February 24, 2017, 2:28 am
↧
February 24, 2017, 3:02 am
↧
↧
February 24, 2017, 3:04 am
Défaut outil Code DTC Libellé outil de diagnostic
DF001 0115 Circuit capteur température d'eau
DF002 0110 Circuit capteur température d'air
DF004 012A Circuit capteur pression suralimentation
DF007 0190 Circuit capteur pression rail
DF011 0641 Tension alimentation N***730;1 des capteurs
DF012 0651 Tension alimentation N***730;2 des capteurs
DF013 0697 Tension alimentation N***730;3 des capteurs
DF015 0657 Circuit commande relais principal
DF025 0380 Liaison diagnostic boîtier de préchauffage
DF026 0201 Circuit commande injecteur cylindre 1
DF027 0202 Circuit commande injecteur cylindre 2
DF028 0203 Circuit commande injecteur cylindre 3
DF029 0204 Circuit commande injecteur cylindre 4
DF032 1641 Circuit commande relais thermoplongeur 1
DF033 1642 Circuit commande relais thermoplongeur 2
DF034 1643 Circuit commande relais thermoplongeur 3
DF038 0606 Calculateur
DF047 0560 Tension alimentation calculateur
DF050 0571 Circuit contacteur de frein
DF051 0564 Fonction régulateur / limiteur de vitesse
DF052 0200 Circuit commande injecteurs
DF053 0089 Fonction régulation de pression rail
DF054 0045 Circuit commande électrovanne suralimentation
DF056 0100 Circuit capteur débit d'air
DF090 0500 Circuit capteur vitesse véhicule
DF098 0180 Circuit capteur température de carburant
DF101 C121 Liaison contrôle de trajectoire multiplexée
DF120 0335 Signal capteur régime moteur
DF195 0016 Cohérence capteur arbre à cames / régime moteur
DF200 2226 Capteur de pression atmosphérique
DF201 0101 Information capteur débit d'air
DF209 0409 Circuit capteur position vanne EGR
DF272 0487 Circuit commande vanne EGR
DF293 2264 Détecteur d'eau dans le gazole
DF297 2002 Filtre à particules
DF304 245A Circuit by-pass EGR
DF310 1544 Capteur temp.* amont filtre à particules
DF319 0340 Circuit capteur arbre à cames
DF323 2119 Volet d'admission d'air
DF342 0650 Circuit témoin MIL
DF374 060B Calculateur
DF394 0420 Panne Fonctionnelle Catalyseur
DF409 0461 Circuit capteur niveau carburant
DF532 2502 Information charge alternateur
DF559 0480 Commande relais GMV petite vitesse
DF567 160C Calculateur
DF569 2263 Circuit de suralimentation
DF619 0402 Vanne EGR bloquée ouverte
DF631 0703 Information contacteur de stop
DF641 2100 Circuit du volet d'air à l'admission
DF644 0001 Circuit régulateur de débit carburant
DF645 0638 Régulation position du volet d'air à l'admission
DF646 0120 Capteur de position du volet d'air à l'admission
DF647 0488 Régulation de position de la vanne EGR
DF648 060A Calculateur
DF651 0470 Circuit capteur pression amont turbine
DF652 0544 Circuit capteur température amont turbine
DF653 0263 Calibration injection carburant cylindre N***730;1
DF654 0266 Calibration injection carburant cylindre N***730;2
DF655 0269 Calibration injection carburant cylindre N***730;3
DF656 0272 Calibration injection carburant cylindre N***730;4
DF721 0217 Surchauffe moteur
DF771 0002 Adaptatif régulation de débit
DF778 2080 Régulation de température amont turbine
DF885 0087 Pression rail
DF887 0226 Position pédales frein / accélérateur
DF897 0090 Circuit régulateur de pression sur pompe
DF974 0225 Circuit potentiomètre pédale piste 1
DF975 2120 Circuit potentiomètre pédale piste 2
DF987 0575 Touches régulateur / limiteur de vitesse
DF991 1205 Circuit commande injecteur filtre à particules
DF992 1644 Commande relais résistance chauffante 1
DF993 1645 Commande relais résistance chauffante 2
DF994 1646 Commande relais résistance chauffante 3
DF997 1650 Liaison boîtier de commande thermoplongeurs
DF998 0471 Pression amont turbine
DF1001 1545 Régulation température amont filtre à particules
DF1012 1525 Cohérences informations multiplexées pour RV / LV
DF1013 0525 Surveillance des entrées régulateur de vitesse
DF1014 0574 Cohérence vitesse véhicule
DF1015 0504 Cohérence information contact frein
DF1016 0833 Cohérence information contact embrayage
DF1017 061A Calculateur
DF1018 062B Calculateur
DF1020 253F Dilution d'huile moteur
DF1063 C415 Liaison contrôle de trajectoire multiplexée
DF1068 0530 Tension capteur pression fluide refrigér.**
DF1089 012B Cohérence pression suralimentation
DF1195 047A Circuit capt.* pression relative filtre à particules
DF1196 047B Capteur pression relative filtre à particules
DF1237 0403 Circuit commande vanne EGR
DF1252 1632 Circuit électrovanne injecteur filtre particules
DF1331 2503 Tension du système - basse
DF1334 2031 Circuit capteur température amont catalyseur
DF1355 1656 Liaison régulateur de couple multipxée
↧
February 24, 2017, 3:15 am
↧
February 24, 2017, 3:24 am
↧
↧
February 24, 2017, 3:41 am
![تفعيل Camtasia]()
اريد تفعيل لبرنامج Camtasia 9
وشكرا
↧
February 24, 2017, 3:51 am
RMPrepUSB 2.1.735
![فورمات فلاشة مشكلتها RMPrepUSB]()
برنامج فورمات الفلاش ديسك، تول تطبيق مجاني يساعدك على فحص و عمل فورمات للفلاش ميموري بطريقة آمنة و بنقرة واحدة، بالإضافة الى إمكانية فورمات الفلاش ميموري المحمي ضد الكتابة، يمكنك ايضا فحص و اصلاح الفلاش ديسك من الاخطاء التي يتم رصدها، ايضا البرنامج قادر على عمل فورمات للفلاش ديسك الخاص بك و إزالة كل انواع البرمجيات الخبيثة، برنامج يو أس بي ديسك ستورج فورمات تول يتمتع بواجهة بسيطة و سهلة الاستخدام، يمكنك من خلالها تهيئة و فورمات جميع انواع محركات الاقراص فلاش USB و إصلاح الاخطاء، كما يمكنك فورمات الفلاش ميموري المستعصي الذي لا يقبل عملية الفورمات و التهيئة بالطريقة العادية على نظام الويندوز، يمكنك اجراء عملية الفورمات في خطوات بسيطة و ذلك من خلال توصيل الفلاش ديسك بجهاز الكمبيوتر عبر منافذ اليو اس بي، بعدها تقوم بفتح البرنامج و تحديد نوع الفلاس ديسك الموصول بالكمبيوتر، بالإضافة الى تحديد نوع نظام الملفات الذي ترغب عن طريقه تهيئة الفلاس يو أس بي، مثل تهيئة الفلاش ديسك بنظام الملفات NTFS أو FAT32، بعد ذلك يمكنك اختيار و تعيين اسم للفلاش ديسك، كما يمكنك فحص الفلاش ديسك و اصلاح الاخطاء قبل إجراء عملية الفورمات و ذلك بتحديد بعض خيارات الفحص المهمة بعلامة الصح، مثل تحديد خيار فحص القطاعات السيئة على الفلاش يو أس بي و تحديد خيار إصلاح الاخطاء، ثم الضغط على زر فحص القرص (Check Disk)، ليتم مباشرة فحص الفلاش ميموري و اصلاح جميع انواع الاخطاء، بعد ذلك يمكنك مواصلة ضبط باقي خيارات التهيئة الاخرى، مثل تحديد خيار الفورمات السريع (Quick Format)، ثم الضغط على زر تهيئة القرص (Format Disk)، لتنطلق عملية فورمات الفلاش ديسك بسرعة كبيرة و بطريقة آمنة، البرنامج خفيف الوزن و متوافق مع جميع انظمة التشغيل ويندوز
![فورمات فلاشة مشكلتها RMPrepUSB]()
حمل البرنامج مباشرا
http://up.top4top.net/downloadf-420eu1s41-rar.html
او
تحميل من سرفر البوابة
http://mediafire.com/download/001/1/RMPrepUSB.2...nasser2010.rar
![فورمات فلاشة مشكلتها RMPrepUSB]()
مع خالص تحياتى لكم
وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
![فورمات فلاشة مشكلتها RMPrepUSB]()
↧
February 24, 2017, 4:03 am
↧
February 24, 2017, 4:27 am
![السورسات لبرنامج]()
برنامج كودي الجميل أخر إصدار نزل 17 لهذا العام 2017
في موقعه الرسمي Kodi v17.1 “Krypton”
https://kodi.tv/download/
ومن أجمل السورسات التي أعجبتني هذا السورس :
http://fanriffic.com/wizwizboing
ومن لا يشق له غبار في هذا المجال أخينا المحبوب أبو العز .. أختفي الرجل ولا نعلم له طريق ولعله بخير إن شاء الله
عموماً لنجعل هذه الصفحة لأجمل السورسات .. كرماً لا أمراً .
↧
↧
February 24, 2017, 4:45 am
![المغامرة والألغاز Parables: Requiem]()
النهاردة يا شباب جيبت ليكم لعبة شيقة وجميلة
لكل من يحب ألعاب المغامرة والاكتشاف والالغاز
Dark Parables: Requiem for the Forgotten Shadow CE
![المغامرة والألغاز Parables: Requiem]()
![المغامرة والألغاز Parables: Requiem]()
![المغامرة والألغاز Parables: Requiem]()
![المغامرة والألغاز Parables: Requiem]()
![المغامرة والألغاز Parables: Requiem]()
![المغامرة والألغاز Parables: Requiem]()
![المغامرة والألغاز Parables: Requiem]()
![المغامرة والألغاز Parables: Requiem]()
متطلبات التشغيل
Game System Requirements:
• OS: Windows XP, Vista, 7, 8, 10
• CPU: 2.5 GHz
• RAM: 1024 MB
• DirectX: 9.0
• Hard Drive: 1,03 Gb
رابط التحميل
http://www.mediafire.com/file/i7b33n...f_t_F_S_CE.rar
دمتم فى رعاية الله :kiss:
↧
February 24, 2017, 5:09 am
![[مشكلة] تثبيت]()
انا اليوم حملت بيس 2013 من المنتدى وثبتها ووصل 92% قريب يخلص يقلي فيه ملف ناقص Isdone.dll و unarc.dll
وحملت الملف ووضعته في system32 ورجعت ثبتها ونفس المشكلة بحثت عن النت ومالقيت شي اتمنى الافادة
طبعاً اللعبة كاملة حملتها مافيها نقص اتمنى الافادة !
↧
February 24, 2017, 5:28 am
الاخوة الافاضل قمت بعمل جوست لوندوز 10 الذي اعمل عليه و قمت بوضع ذلك الجوست على هار اخر للعمل به على نفس الجهاز ولكنه لا يدخل ابدا الى الوندوز علما باني اعمل بهذه الطريقة مع الوندوزات السابقة بلا مشاكل
فما احسن طريق يمكنني بها اخذ نسخة من وندوز 10 الذي اعمل عليه لنقله على هار دسك اكبر يعمل على نفس الجهاز و لكم الشكر
↧
February 24, 2017, 5:53 am
![galaxy]()
ارغب في مساعدتكم في ملف روت
galaxy j5
sm-j500f
android 6.0.1
4g duos
لسيادتكم جزيل الشكر
↧
↧
February 24, 2017, 6:03 am
↧
February 24, 2017, 6:20 am
المرجوا من الاخوة دروس بالعربي او فرنسي لل
CSS.Advanced.Road.Design.2015
و جزاكم الله عنا كل الخير:thumbs-up:
↧
February 24, 2017, 6:22 am
ارجو المساعده احتاج هذا الكتاب مع DVDs الملحقه
How to Perform Clinical Procedures: for Medical Students and Junior Doctors, includes 2 DVDs
![perform clinical procedures]()
↧
February 24, 2017, 7:09 am
![تفسير البقرة للامام متولى]()
تفسير سورة البقرة للامام محمد متولى الشعراول جزء ثالث
![تفسير البقرة للامام متولى]()
{خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7)}
وكما اعطانا الحق سبحانه وتعالى أوصاف المؤمنين يعطينا صفات الكافرين.. وقد يتساءل بعض الناس إذا كان هذا هو حكم الله على الكافرين؟ فلماذا يطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيمان منهم وقد ختم الله على قلوبهم؟! ومعنى الختم على القلب هو حكم بألاّ يخرج من القلب ما فيه من الكفر.. ولا يدخل إليه الإيمان.
نقول أن الله سبحانه وتعالى غني عن العالمين.. فإن استغنى بعض خلقه عن الإيمان واختاروا الكفر.. فإن الله يساعده على الاستغناء ولا يعينه على العودة إلى الإيمان.. ولذلك فإن الحق سبحانه وتعالى يقول في حديث قدسي: (أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني.. فإن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه، وإن اقترب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا، وإن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة).
وقد وضح الحديث القدسي أن الله تبارك وتعالى يعين المؤمنين على الإيمان، وأن الله جل جلاله كما يعين المؤمنين على الإيمان.. فإنه لا يهمه أن يأتي العبد إلى الإيمان أو لا يأتي.. ولذلك نجد القرآن دقيقا ومحكما بأن من كفروا قد اختاروا الكفر بإرادتهم. واختيارهم للكفر كان أولا قبل أن يختم الله على قلوبهم.. والخالق جل جلاله أغنى الشركاء عن الشرك.. ومن أشرك به فإنه في غنى عنه.
إن الذين كفروا.. أي ستروا الإيمان بالله ورسوله.. هؤلاء يختم الله بكفرهم على آلات الإدراك كلها.. القلب والسمع والبصر. والقلب أداة إدراك غير ظاهرة.. وقد قدم الله القلب على السمع والبصر في تلك الآية لأنه يريد أن يعلمنا منافذ الإدراك.. وفي القرآن الكريم يقول الحق تبارك وتعالى: {والله أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السمع والأبصار والأفئدة لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [النحل: 78].
وهكذا يعلمنا الله أن منافذ العلم في الإنسان هي السمع والأبصار والأفئدة.. ولكن في الآية الكريمة التي نحن بصددها قدم الله القلوب على السمع والأبصار.. أن الله يعلم أنهم اختاروا الكفر.. وكان هذا الاختيار قبل أن يختم الله على قلوبهم.. والختم على القلوب.. معناه أنه لا يدخلها إدراك جديد ولا يخرج منها إدراك قديم.. ومهما رأت العين أو سمعت الأذن.. فلا فائدة من ذلك لأن هذه القلوب مختومة بخاتم الله بعد أن اختار أصحابها الكفر وأصروا عليه.. وفي ذلك يصفهم الحق جل جلاله: {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ} [البقرة: 18].
ولكن لماذا فقدوا كل أدوات الإدراك هذه؟.
لأن الغشاوة التفت حول القلوب الكافرة، فجعلت العيون عاجزة عن تأمل آيات الله.. والسمع غير قادر على التلقي من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
إذن فهؤلاء الذين اختاروا الكفر وأصروا عليه وكفروا بالله رغم رسالاته ورسله وقرآنه.. ماذا يفعل الله بهم؟ أنه يتخلى عنهم. ولأنه سبحانه وتعالى غني عن العالمين فإنه ييسر لهم الطريق الذي مشوا فيه ويعينهم عليه.. واقرأ قوله تبارك وتعالى: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرحمن نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ} [الزخرف: 36].
ويقول جل جلاله: {هَلْ أُنَبِّئُكُمْ على مَن تَنَزَّلُ الشياطين تَنَزَّلُ على كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ} [الشعراء: 221-222].
ومن عظمة علم الله تبارك وتعالى أنه يعلم المؤمن ويعلم الكافر.. دون أن يكون جل جلاله تدخل في اختيارهم.. فعندما بعث الله سبحانه وتعالى نوحا عليه السلام.. ودعا نوح إلى منهج الله تسعمائة وخمسين عاما. وقبل أن يأتي الطوفان علم الله سبحانه وتعالى أنه لن يؤمن بنوح عليه السلام إلا من آمن فعلا.. فطلب الله تبارك وتعالى من نوح أن يبني السفينة لينجو المؤمنون من الطوفان.. واقرأ قوله جل جلاله: {وَأُوحِيَ إلى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ واصنع الفلك بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الذين ظلموا إِنَّهُمْ مُّغْرَقُونَ} [هود: 36-37].
وهكذا نرى أنه من عظمة علم الله سبحانه وتعالى.. أنه يعلم من سيصر على الكفر وأنه سيموت كافرا.. وإذا كانت هذه هي الحقيقة فلماذا يطلب الله تبارك وتعالى من رسوله صلى الله عليه وسلم أن يبلغهم بالمنهج وبالقرآن؟.. ليكونوا شهداء على أنفسهم يوم القيامة.. فلا يأتي هؤلاء الناس يوم المشهد العظيم ويجادلون بالباطل.. أنه لو بلغهم الهدى ودعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لآمنوا.. ولكن لماذا يختم الله جل جلاله على قلوبهم؟.. لأن القلب هو مكان العقائد.. ولذلك فإن القضية تناقش في العقل فإذا انتهت مناقشتها واقتنع بها الإنسان تماماً فإنها تستقر في القلب ولا تعود إلى الذهن مرة أخرى وتصبح عقيدة وإيمانا.. والحق سبحانه وتعالى يقول: {فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي فِي الصدور} [الحج: 46].
وإذا عمى القلب عن قضية الإيمان.. فلا عين ترى آيات الإيمان.. ولا أذن تسمع كلام الله.. وهؤلاء الذين اختاروا الكفر على الإيمان لهم في الآخرة عذاب عظيم.. ولقد وصف الله سبحانه وتعالى العذاب بأنه أليم.. وبأنه مهين.. وبأنه عظيم.. العذاب الأليم هو الذي يسبب ألما شديدا.. والعذاب المهين هو الذي يأتي لأولئك الذين رفعهم الله في الدنيا.. وأحيانا تكون الإهانة أشد إيلاما للنفس من ألم العذاب نفسه.. أولئك الذين كانوا أئمة الكفر في الدنيا.. يأتي بهم الله تبارك وتعالى يوم القيامة أمام من اتبعوهم فيهينهم.. أما العذاب العظيم فإنه منسوب إلى قدرة الله سبحانه وتعالى.. لأنه بقدرات البشر تكون القوة محدودة.. أما بقدرات الله جل جلاله تكون القوة بلا حدود.. لأن كل فعل يتناسب مع فاعله.. وقدرة الله سبحانه وتعالى عظيمة في كل فعل.. وبما أن العذاب من الله جل جلاله فإنه يكون عذابا عظيما.
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8)}
الناس في الحياة الدنيا على ثلاثة أحوال: إما مؤمن، وإما كافر، وإما منافق.
والله سبحانه وتعالى في بداية القرآن الكريم في سورة البقرة.. أراد أن يعطينا وصف البشر جميعا بالنسبة للمنهج وأنهم ثلاث فئات: الفئة الأولى هم المؤمنون، عَرَّفنا الله سبحانه وتعالى صفاتهم في ثلاث آيات، في قوله تعالى: {الذين يُؤْمِنُونَ بالغيب وَيُقِيمُونَ الصلاة وَممَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ والذين يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وبالآخرة هُمْ يُوقِنُونَ أولئك على هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وأولئك هُمُ المفلحون}
والفئة الثانية هم الكفار، وعرفنا الله سبحانه وتعالى صفاتهم في آيتين في قوله تعالى: {إِنَّ الذين كَفَرُواْ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ خَتَمَ الله على قُلُوبِهمْ وعلى سَمْعِهِمْ وعلى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ}
وجاء للمنافقين فعرف صفاتهم في ثلاث عشرة آية متتابعة، لماذا..؟ لخطورتهم على الدين، فالذي يهدم الدين هو المنافق، أما الكافر فنحن نتقيه ونحذره، لأنه يعلن كفره.
إن المنافق، يتظاهر أمامك بالإيمان، ولكنه يبطن الشر والكفر، وقد تحسبه مؤمنا، فتطلعه على أسرارك، فيتخذها سلاحا لطعن الدين.. وقد خلق الله في الإنسان ملكات متعددة، ولكن يعيش الإنسان في سلام مع نفسه، لابد أن تكون ملكاته منسجمة وغير متناقضة.
فالمؤمن ملكاته منسجمة، لأنه اعتقد بقلبه في الإيمان ونطق لسانه بما يعتقد، فلا تناقض بين ملكاته أبداً.
والكافر قد يقال إنه يعيش في سلام مع نفسه، فقد رفض الإيمان وأنكره بقلبه ولسانه وينطق بذلك، ولكن الذي فقد السلام مع ملكاته هو المنافق، أنه فقد السلام مع مجتمعه وفقد السلام مع نفسه، فهو يقول بلسانه، ما لا يعتقد قلبه، يظهر غير ما يبطن، ويقول غير ما يعتقد، ويخشى أن يكشفه الناس، فيعيش في خوف عميق، وهو يعتقد أن ذلك شيء مؤقت سينتهي.
ولكن هذا التناقض يبقى معه إلى آخر يوم له في الدنيا، ثم ينتقل معه إلى الآخرة، فينقض عليه، ليقوده إلى النار، واقرأ قوله تبارك وتعالى: {حتى إِذَا مَا جَآءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ وَقَالُواْ لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قالوا أَنطَقَنَا الله الذي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [فصلت: 20-21].
إذن كل ملكاتهم انقضت عليهم في الآخرة، فالسلام الذي كانوا يتمنونه لم يحققوه لا في حياتهم ولا في آخرتهم، فلسان المنافق يشهد عليه، ويداه تشهدان عليه، ورجلاه تشهدان عليه، والجلود تشهد عليه، فماذا بقي له؟
بينه وبين ربه تناقض، وبينه وبين نفسه تناقض، وبينه وبين مجتمعه تناقض، وبينه وبين آخرته تناقض. وبينه وبين الكافرين تناقض. يقول لسانه ما ليس في قلبه، وبماذا وصف الحق سبحانه وتعالى المنافقين؟ قال تعالى: {وَمِنَ الناس مَن يَقُولُ آمَنَّا بالله وباليوم الآخر وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ} [البقرة: 8].
هذه أول صفات المنافقين في القرآن الكريم، يعلنون الإيمان وفي قلوبهم الكفر، ولذلك فإن إيمانهم كله تظاهر، إذا ذهبوا للصلاة لا تكتب لهم، لأنهم يتظاهرون بها، ولا يؤدونها عن إيمان، وإذا أدوا الزكاة، فإنها تكون عليهم حسرة، لأنهم ينفقونها وهم لها كارهون، لأنها في زعمهم نقص من مالهم. لا يأخذون عليها ثوابا في الآخرة، وإذا قتل واحد منهم في غزوة، انتابهم الحزن، والأسى، لأنهم أهدروا حياتهم ولم يقدموها في سبيل الله.
وهكذا يكون كل ما يفعلونه شقاء بالنسبة لهم.
أما المؤمن فحين يصلي أو يؤدي الزكاة أو يستشهد في سبيل الله فهو يرجو الجنة، وأما المنافقون فإنهم يفعلون كل هذا، وهم لا يرجون شيئا.. فكأنهم بنفاقهم قد حكم عليهم الله سبحانه وتعالى بالشقاء في الدنيا والآخرة، فلا هم في الدنيا لهم متعة المؤمن فيما يفعل في سبيل الله، ولا هم في الآخرة لهم ثواب المؤمن فيما يرجو من الله.
{يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9)}
وتأتي الصفة الثانية من صفات المنافقين، وهي صفة تدل على غفلتهم وحمق تفكيرهم، فإنهم يحسبون أنهم بنفاقهم يخدعون الله سبحانه وتعالى، وهل يستطيع بشر أن يخدع رب العالمين؟
إن الله عليم بكل شيء، عليم بما نخفي وما نعلن، عليم بالسر وما هو أخفى من السر، وهل يوجد ما هو أخفى من السر؟ نقول نعم، السر هو ما أسررت به لغيرك، فكأنه يعلمه اثنان، أنت ومن أسررت إليه. ولكن ما هو أخفى من السر، ما تبقيه في نفسك ولا تخبر به أحدا، أنه يظل في قلبك لا تسر به لإنسان، والله سبحانه وتعالى يقول: {وَإِن تَجْهَرْ بالقول فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السر وَأَخْفَى} [طه: 7].
فلا يوجد مخلوق، يستطيع أن يخدع خالقه، ولكنهم من غفلتهم، يحسبون أنهم يستطيعون خداع الله جل جلاله. وفي تصرفهم هذا لا يكون هناك سلام بينهم وبين الله. بل يكون هناك مقت وغضب.
وهم في خداعهم يحسبون أيضا أنهم يخدعون الذين آمنوا، بأنهم يقولون أمامهم غير ما يبطنون، ولكن هذا الخداع شقاء عليهم، لأنهم يعيشون في خوف مستمر، وهم دائما في قلق أو خوف من أن يكشفهم المؤمنون، أو يستمعوا إليهم في مجالسهم الخاصة، وهم يتحدثون بالكفر ويسخرون من الإيمان، ولذلك إذا تحدثوا لابد أن يتأكدوا أولا من أن أحدا من المؤمنين لا يسمعهم، ويتأكدوا ثانيا من أن أحدا من المؤمنين لن يدخل عليهم وهم يتحدثون، والخوف يملأ قلوبهم أيضا، وهم مع المؤمنين، فكل واحد منهم يخشى أن تفلت منه كلمة، تفضح نفاقه وكفره.
وهكذا فلا سلام بينهم وبين المؤمنين.. والحقيقة أنهم لا يخدعون إلا أنفسهم. فالله سبحانه وتعالى، يعلم نفاقهم، والمؤمنون قد يعلمون هذا النفاق، فإن لم يعلموه، فإن الله يخبرهم به، واقرأ قول الحق سبحانه وتعالى: {وَلَوْ نَشَآءُ لأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ القول والله يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ} [محمد: 30].
ألم يأت المنافقون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليشهدوا أنه رسول الله ففضحهم الله أمام رسوله وأنزل قوله تعالى: {إِذَا جَآءَكَ المنافقون قَالُواْ نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ الله والله يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ والله يَشْهَدُ إِنَّ المنافقين لَكَاذِبُونَ} [المنافقون: 1].
جاء المنافقون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهدون بصدق رسالته، والله سبحانه وتعالى يعلم أن هذه الشهادة حق وصدق، لأنه جل جلاله، يعلم أن رسوله صلى الله عليه وسلم، صادق الرسالة، ولكنه في الوقت نفسه يشهد بأن المنافقين كاذبون. كيف؟
كيف يتفق كلام الله مع ما قاله المنافقون ثم يكونون كاذبين؟
نقول: لأن المنافقين قالوا بألسنتهم ما ليس في قلوبهم، فهم شهدوا بألسنتهم فقط أن محمدا صلى الله عليه وسلم رسول الله ولكن قلوبهم منكرة لذلك، مكذبة به، ولذلك فإن ما قاله المنافقون رغم أنه حقيقة إلا أنهم يكذبون، ويقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم، لأن الصدق هو أن يوافق الكلام حقيقة ما في القلب، وهؤلاء كذبوا، لأنهم في شهادتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكونوا يعبرون عن واقع في قلوبهم، بل قلوبهم تُكَذِّبُ ما يقولون.
وهناك آيات كثيرة في القرآن الكريم يفضح الله سبحانه وتعالى فيها المنافقين وينبئ رسوله صلى الله عليه وسلم بما يضمرونه في قلوبهم، إذن فخداعهم للمؤمنين، رغم أنه خداع بشر لبشر، إلا أنه أحيانا تفلت ألسنتهم، فتعرف حقيقتهم، وإذا لم يفلت اللسان، جاء البيان من الله سبحانه وتعالى ليفضحهم، وتكون حصيلة هذا كله، أنهم لا يخدعون أحدا، فالله يعلم سرهم وجهرهم، فمرة يعين الله المؤمنين عليهم فيكشفونهم، ومرة تفلت ألسنة المنافقين فيكشفون أنفسهم.
إذن فسلوك المنافق، لا يخدع به إلا نفسه، وهو الخاسر في الدنيا والآخرة، عندما يؤدي عملا إيمانيا، فالله يعلم أنه نفاق، وعندما يحاول أن يخدع المؤمنين، ينكشف، والنتيجة أنهم يعتقدون بأنهم حققوا لأنفسهم نفعا، بينما هم لم يحققوا لأنفسهم إلا الخسران المبين.
![تفسير البقرة للامام متولى]()
مع خالص تحياتى لكم
وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
![تفسير البقرة للامام متولى]()
↧
↧
February 24, 2017, 7:15 am
![تفسير البقرة للامام متولى]()
تفسير سورة البقرة للامام محمد متولى الشعراول جزء رابع
![تفسير البقرة للامام متولى]()
{فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10)}
فالله سبحانه وتعالى، شبه ما في قلوب المنافقين بأنه مرض، والمرض أولا يورث السقم، فكأن قلوبهم لا تملك الصحة الإيمانية التي تحيي القلب فتجعله قويا شابا، ولكنها قلوب مريضة، لماذا كانت مريضة؟ لقد أتعبها النفاق وأتعبها التنافر مع كل ما حولها، وأحست أنها تعيش حياة ملؤها الكذب، فاضطراب القلب، جعله مريضا، ولا يمكن أن يشفى إلا بإذن الله، وعلاجه هو الإيمان الحقيقي الصادق، ذلك الذي يعطيه الشفاء، والله سبحانه وتعالى يقول: {وَنُنَزِّلُ مِنَ القرآن مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظالمين إَلاَّ خَسَاراً} [الإسراء: 82].
إذن فالإيمان والقرآن هما شفاء القلوب، كلاهما بعيد عن قلوب هؤلاء المنافقين، فكأن المرض يزداد في قلوبهم مع الزمن، والله سبحانه وتعالى بنفاقهم وكفرهم يزيدهم مرضا. وهذه هي الصفة الثالثة للمنافقين.. أنهم أصحاب قلوب مريضة سقيمة، لا يدخلها نور الإيمان، ولذلك فهي قلوب ضعيفة، ليس فيها القوة اللازمة لمعرفة الحق. وهي قلوب خائفة من كل ما حولها، مرتعبة في كل خطواتها، مضطربة بين ما في القلب وما على اللسان، والمريض لا يقوى على شيء وكذلك هذه القلوب لا تقوى على قول الحق، ولا تقوى على الصدق، ولا ترى ما حولها، تلك الرؤية التي تتناسب وتتفق مع فطرة الإيمان، التي وضعها الله تعالى في القلوب، ولذلك إذا دخل المنافقون في معركة في صفوف جيش المسلمين.. فأول ما يبحثون عنه هو الهرب من المعركة، يبحثون عن مخبأ يختفون فيه، أو مكان لا يراهم فيه أحد، والله سبحانه وتعالى يصفهم بقوله: {لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَئاً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلاً لَّوَلَّوْاْ إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ} [التوبة: 57].
لماذا؟ لأنهم أصحاب قلوب مريضة، لا تقوى على شيء، ومرضها يجعلها تهرب من كل شيء، وتختفي. وليت الأمر يقتصر عند هذا الحد، ولكن ينتظرهم في الآخرة عذاب أليم، غير العذاب الذي عانوه من قلوبهم المريضة في الدنيا، فبما كانوا يكذبون على الله وعلى رسوله، ينتظرهم في الآخرة عذاب أليم أشد من عذاب الكافرين، والله سبحانه وتعالى يقول: {إِنَّ المنافقين فِي الدرك الأسفل مِنَ النار} [النساء: 145].
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11)}
الفساد في الأرض هو أن تعمد إلي الصالح فتفسده، وأقل ما يطلب منك في الدنيا، أن تدع الصالح لصلاحه، ولا تتدخل فيه لتفسده، فإن شئت أن ترتقي إيمانيا، تأت للصالح، وتزد من صلاحه، فإن جئت للصالح وأفسدته فقد أفسدت فسادين، لأن الله سبحانه وتعالى، أصلح لك مقومات حياتك في الكون، فلم تتركها على الصلاح الذي خلقت به، وكان تركها في حد ذاته، بعدا عن الفساد، بل جئت إليها، وهي صالحة بخلق الله لها فأفسدتها، فأنت لم تستقبل النعمة الممنوحة لك من الله، بأن تتركها تؤدي مهمتها في الحياة، ولم تزد في مهمتها صلاحا، ولكنك جئت إلى هذه المهمة فأفسدتها.. فلو أن هناك بئرا يشرب منها الناس، فهذه نعمة لضرورة حياتهم، تستطيع أنت بأسباب الله في كون الله أن تأتي وتصلحها، بأن تبطن جدرانها بالحجارة، حتى تمنع انهيار الرمال داخلها، أو أن تأتي بحبل وإناء حتى تعين الناس على الوصول إلى مياهها، ولكنك إذا جئت وردمتها تكون قد أفسدت الصالح في الحياة.
وهكذا المنافقون.. أنزل الله تعالى منهجا للحياة الطيبة للإنسان على الأرض، وهؤلاء المنافقون بذلوا كل ما في جهدهم لإفساد هذا المنهج، بأن تآمروا ضده وادعوا أنهم مؤمنون به ليطعنوا الإسلام في داخله.
ولقد تنبه أعداء الإسلام، إلى أن هذا الدين القوي الحق، لا يمكن أن يتأثر بطعنات الكفر، بل يواجهها ويتغلب عليها. فما قامت معركة بين حق وباطل إلا انتصر الحق، ولقد حاول أعداء الإسلام أن يواجهوه سنوات طويلة، ولكنهم عجزوا، ثم تنبهوا إلى أن هذا الدين لا يمكن أن يهزم إلا من داخله، وأن استخدام المنافقين في الإفساد، هو الطريقة الحقيقية لتفريق المسلمين، فانطلقوا إلى المسلمين اسما ليتخذوا منهم الحربة التي يوجهونها ضد الإسلام، وظهرت مذاهب واختلافات، وما أسموه العلمانية واليسارية وغير ذلك، كل هذا قام به المنافقون في الإسلام وغلفوه بغلاف إسلامي، ليفسدوا في الأرض ويحاربوا منهج الله.
وإذا لفت المؤمنون نظرهم إلى أنهم يفسدون في الأرض، وطلبوا منهم أن يمتنعوا عن الإفساد، ادعوا أنهم لا يفسدون ولكنهم يصلحون، وأي صلاح في عدم اتباع منهج الله والخروج عليه بأي حجة من الحجج؟
{أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (12)}
وهكذا يعطينا الله سبحانه وتعالى حكمه عليهم بأنهم كما أنهم يخدعون أنفسهم ولا يشعرون ويحسبون أنهم يخدعون الله سبحانه وتعالى والمؤمنين. كذلك فإنهم يفسدون في الأرض ويدعون أنهم مصلحون، ولكنهم في الحقيقة مفسدون لماذا؟.. لأن في قلوبهم كفراً وعداء لمنهج الله، فلو قاموا بأي عمل يكون ظاهره الإصلاح، فحقيقته هي الإفساد، تماماً كما ينطقون بألسنتهم بما ليس في قلوبهم.
والكون لا يصلح إلا بمنهج الله، فالله سبحانه وتعالى هو الذي خلق، وهو الذي أوجد، وهو أدرى بصنعته وبما يفسدها وبما يصلحها، لأنه هو الصانع، ولا يوجد من يعلم سر ما يصلح صنعته أكثر من صانعها.
ونحن في المنهج الدنيوي إذا أردنا إصلاح شيء اتجهنا لصانعه؛ فهو الذي يستطيع أن يدلنا على الإصلاح الحقيقي لهذا الشيء، فإذا لم يكن صانعه موجوداً في البلدة نفسها اتجهنا إلى من دربهم الصانع على الإصلاح، أو إلى ما يسمونه (الكتالوج) الذي يبين لنا طريق الإصلاح، وبدون هذا لا نصلح، بل نفسد، والعجيب أننا نتبع هذه الطريقة في حياتنا الدنيوية، ثم نأتي إلى الإنسان والكون، فبدلاً من أن نتجه إلى صانعه وخالقه لنأخذ عنه منهج الإصلاح، وهو أدرى بصنعته، نتجه إلى خلق الله يضعون لنا المناهج التي تفسد، وظاهرها الإصلاح لكنها تزيد الأمور سوءا والغريب أننا نسمي هذا فلاحا، ونسميه تقدما. ولكن لماذا لا نتجه إلى الصانع أو الخالق، الذي أوجد وخلق؟ هو سبحانه وتعالى أدرى بخلقه وبما يصلحهم وما يفسدهم.
ومادام الحق سبحانه وتعالى، قد حكم على المنافقين، بأنهم هم المفسدون فذلك حكم يقيني، وكل من يحاول أن يغير من منهج الله، أو يعطل تطبيقه بحجة الإصلاح، فهو مفسد وإن كان لا يشعر بذلك، لأنه لو أراد إصلاحا لاتجه إلى ما يصلح الكون، وهو المنهج السماوي الذي أنزله خالق هذا الكون وصانعه، وهذا المنهج موجود ومُبَلَّغٌ ولا يخفى على أحد.
![تفسير البقرة للامام متولى]()
مع خالص تحياتى لكم
وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
![تفسير البقرة للامام متولى]()
↧
February 24, 2017, 7:21 am
↧
February 24, 2017, 7:45 am
![برنامج المهام والأنشطة Organizer]()
برنامج تنظيم المهام والانشطة اليومية للافراد والشركات لتخطيط الأنشطة اليومية، وإدارة التعيينات، والحفاظ على السيطرة على المهام، وإدارة الاتصالات، وإدارة وتأليف اللوائح وتدوين الملاحظات والحفاظ على اليوميات الشخصية والمهنية.
MSD Organizer 13.2 + Portable
![برنامج المهام والأنشطة Organizer]()
MSD Organizer 13.x + Portable | 9.8/12.9 MB
MSD Organizer is a powerful, easy-to-use and secure organizer software for any home user, professional, entrepreneur or company who wants to use a personal software to plan daily activities, manage appointments, keep control of tasks, manage contacts, manage to do lists, take notes and keep a personal and professional diary.
Many thousands of users worldwide are using it daily. Give it a try and we are sure that MSD Organizer will become the most important program in your computer and definitely your favorite PIM software.
Why Should You Use MSD Organizer?
Paying a really small amount of money you will get a magnificent and useful organizer software with free upgrades for life!!!
It will help you to organize your personal and professional life easily. You will never forget an important event in your life.
A full-featured Contact Manager will allow you to be in contact with your family, friends and professional contacts.
It will allow you to find the information you need in a breeze, just when you need it, and for many years to come.
It will save you a lot of time and headaches when you need to find any specific information.
It will free your mind of daily worries, giving you the peace of mind to be more productive.
For all these reasons we are serious when we say that, if you give it a try, MSD Organizer will become the most important program in your computer. Just play with it and enjoy!!!
OS : Windows XP/Vista/7/8
Language : English
Download
45.6MB
تحميل من سرفر البوابة
http://mediafire.com/download/001/1/MSDOrganizer.13.2.rar
↧
